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中天正教系列图书众筹
《中天正教系列图书》是科举的教材,古代用的比较多的是朱熹的《四书章句集注》,但此书在关键的语句上错误很多,因此摒弃不用。

《中天正教系列图书》,包括《周易-归易》、《道德经-仁经》、《论语-礼经》、《传习录-大学经》、《近思录-理经》、《明至书》。其中《近思录-理经》暂无解析,因此先出版另外5本。

其中科举三套为《道德经-仁经》、《论语-礼经》、《传习录-大学经》。较之早期版本,解析更准确,语言更简练。




中天正教系列图书介绍


1、《周易-归易》:猜测了《河图洛书》《八卦》《连山易》《归藏易》,其中最根本的在于用“精气神”代表三爻。然后阐述《周易》的由来,并引申出《归易》的创作方法,那就是改变看六爻的方式,虽然还是六爻,但是经文需要改变。这个工程目前看来很大,恐怕要用非常长的时间完成《归易》,所以目前只是写一个简单的解析,把每个卦象配上一个古人,用古人的性格命运来阐述卦象含义,也就是有64个故事,做成平民化的产品,增加读书乐趣。总体来看,这本书是很幽默风趣的周易另类解读,是一个比较好的产品,它蕴含的是可行的周易演进方案,不同层次的人会有不同的领悟。

2、《论语-礼经》:解析论语,然后配以《礼经》。朱熹在《四书章句集注》中对《论语》的解读错误太多,然而正统的解析上又没有力度,现在市场上的专家学者仍旧以朱熹等学者的意见为范本,耽误了《论语》的发展。《论语》含有完善的治国理念,可以达到“半部论语治天下”。“礼”是治国大器,“仁”是治世大器,它们需要被做成比较好的产品,形成产品使用说明书,让人有更多的操作规范。


道德经园林


将论语按照20篇入口进行修建,有20个雕塑在入口护持。共用境、台。境为连续的大台子,广场或长廊样式,里面有各类虚拟现实节目;台为每个入口单用的不接续的观景平台,有虚拟现实节目表演。每个走廊、台、境都有论语的词句,用来指导人观察论语的精髓,即仁、义、礼、敏、信、诚。



3、《道德经-仁经》:当代对《道德经》的解析和对《论语》的解析一样错误百出,这是《中天正教系列图书》要端正的地方。总体来说,《道德经》和《论语》是在阐述同样的东西,最终是到达“自然而为”,其中《论语》是身在行政管理层细化治国方略,侧重实践,下沉比较深。《道德经》是身在人群中综观大势细化行动纲领,比较侧重顶层设计,比较通透。两者结合,其效果将非常好。


建筑案例:论语园林


将道德经按照单独的入口进行修剪,青牛和老子为入口雕塑。境为连续的大台子,广场或长廊样式,里面有各类虚拟现实节目;台为小的境,有虚拟现实节目表演。每个走廊、台、境都有道德经的词句,用来指导人观察道德经的精髓,体会体世治世之道。



4、《传习录-大学经》:《传习录》字数很多,也比较完善,后世的学者不知道怎么插嘴,而且貌似插嘴后说出的话都不伦不类。作者有比王阳明更通透的心性理解,因此解析以探讨为主,具有很强的个人特色,读者可自行理解和采纳。对《传习录》本身感兴趣的读者,可将本书作为一个参考,在很多王阳明没有说明白的地方,作者会说出自己的方法。在一些王阳明说不透的地方,将补充解释。甚至有一些王阳明说的不恰当的地方,也将进行纠正。

5、《近思录-理经》:朱熹总结理学家的思虑,整合成《近思录》,但是其结构和方式并不完善,所以需要重新整理理学家的思虑,组成新类型的《近思录》,把它融入到中天教化系统当中。由于目前还没有初稿,所以暂不出版这本书。

6、《明至书》:作者的修身方法,前人不曾阐述,是“大学”之道,心灵弥补,通过挖掘意识深处以及潜意识的内容,来进行心灵修缮,最终达到“太极”。其中包含“逸思”“感恩”等思维方法词汇。它是一本白话版本的经书,需要有充足的时间以后,回忆和思考来阐述,所以现在先出一个初版。应当把它做成一个很好的产品,作为教化的核心内容。其形成的系统,是通过科目之学进入有心无科的小学,然后从小学进入有象无理的大学,最终明心见性,出来做圣人。最终的通道分为三个圣位,三个贤位。




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众筹方案:

1、150元
亲笔签名科举三件套:《道德经-仁经》、《论语-礼经》、《传习录-大学经》
2、70元
亲笔签名趣味与修身两件套:《周易-归易》、《明至书》
3、220元
(1)亲笔签名中天正教系列图书五件套:精装《周易-归易》、《道德经-仁经》、《论语-礼经》、《传习录-大学经》、《明至书》。
(2)赠送国子监、中天徽标各一枚。

众筹额度:10万元以上
众筹时间:上线之日起8个月

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