项目介绍

中天文化园包含16大园区，每个园区包含2-6个主题内容，每个主题都可以拿出来单独建园，几乎涵盖中华所有的文化。大体来看，包括经书经典区、术数区、天文区、医学区、诗歌区、神话传说区、志怪区、行政百家区、衣食住行区、经济体制区、城市规划区、外交军事区、文娱体育区、数学区、史书区、远边天区。由于其中许多园区还没有成型的设计，或只设计了一部分，因此我们在叙述中并不严格按照此分类进行阐述。

比如第一园区经书经典区包含4个主题内容，包括道学、儒学、心学理学，其中佛教四乘主题内容包含天人乘，天人乘包含欲界6层天、28层色界天、4层无色界天，仅根据欲界6天，我们可以扩大设计出天堂小镇。

另外外国1大园区包含3个主题体验内容，为形而上学园林、天堂园林、占星学园林，凝聚外国共性和成体系的、仅有的3个文化。

第一部分：经书经典区（亭台、壁画、增强现实、堡垒游览为主）
1、论语园林
2、道德经园林
3、佛教四乘园林
4、心学理学区

第二部分：术数区（微信小程序与排盘、雕塑、游戏为主）
1、周易
2、奇门遁甲
3、紫微斗数
4、太乙
5、梅花易数
6、四柱八字

第三部分：天文区（增强现实表演、雕塑、房屋、广场游览为主）
1、天干地支
2、天罡地煞（以水浒人物雕塑来代替）
3、三清四御四方五老土地神
4、农历、十二节气、黄道
5、十二生肖与计时

第四部分：医学区（植物、雕塑、体验、游学为主）
1、黄帝内经（太阴少阴、十二经脉、圣人至人分类、四季养生、针灸穴位等）
2、伤寒杂病论
3、本草纲目（植物）
4、神农本草经（植物）
5、金匮要略

第五部分：诗歌区（增强现实表演、歌舞为主）
从诗经离骚到唐宋，诗人雕塑及诗歌。
1、历朝诗人、作品碑林及代表诗人雕塑区
2、著名诗人增强现实体验区

第六部分：神话传说区（增强现实表演、解说、歌舞为主）
除以下著名传说外，还有上古传说奇珍异兽区。
1、盘古开天
2、女娲造人
3、夸父追日
4、精卫填海
5、燧人氏取火
6、神农尝百草
7、共工撞倒不周山及女娲补天
8、西王母
9、后羿射日与嫦娥奔月
10、大禹治水
11、愚公移山
12、牛郎织女
13、白蛇传

第七部分：志怪区（雕塑、鬼屋、小型动物、广场游览为主）
1、山海经
2、修真与炼丹路径
3、仙剑
4、封神榜雕塑区
5、西游记81难体验屋
6、搜神记
7、聊斋


第八部分：行政百家区（广场、雕塑、壁画游览为主）
1、春秋百家区
2、货币演变区
3、科举大学区
4、行政部门分区（分封制、三省六部制等）

第九部分：衣食住行区（房屋、雕塑、植物、衣服、农具、制作体验为主）
按照朝代分区，山顶洞人的骨针制衣，半坡的芥菜、绿肥，大汶口的黑陶，黄帝时代的指南车，南北朝的胡床，各朝代耕种模式及农具，酿酒、做豆腐等食品制作，四大发明、纺车等，玉米、红薯、番茄、黄瓜等引入，雕饰、颜料、杯桶、扁担等，各朝代建筑风格及穿衣风格，出行方式等，都要有所涉及。

第十部分：经济体制区（雕塑、壁画、体验为主）
首富，盐铁专营炼矿，土地管理状况，林业渔业矿业，税收体制，货币样式，晒盐歌姬商业市场和生产方式管理等。

第十一部分：城市规划区（宫殿游览、观赏为主）
每个朝代不同的宫殿风格及首都规划演变，闾里制、里坊制、街巷制、邻里单位制、社区制的演变，东市西市等城市贸易区划分。

第十二部分：外交军事区（广场、雕塑、壁画为主）
孙子兵法等兵书，中国历代地图墙，丝绸之路，郑和下西洋，各朝代武器，火药发明等。

第十三部分：文娱体育区（雕塑、壁画、体验为主）
马球、麻将等活动，各类武术派别划分，金瓶梅等通俗小说，各地戏曲，各地菜系等。

第十四部分：数学区

第十五部分：史书区（壁画、雕塑为主）

小镇的失败源于政府，小镇的成功要来自市场。在行政推广特色小镇、田园综合体的情况下，地方政府和企业家大干快上，形成很多有外壳无灵魂的小镇、景区，其中很多地方火爆一两年以后马上陷入萧条，某些刚一出生就是植物，更有许多是难产，胎死娘腹。既然这些小镇、景区都已经建好了，资产已经摆放在那里，有策划能力的人就需要借助内容植入来让这些小镇、景区起死回生。有些小镇、景区没有死透，也可以依靠打造联合体，进行设计导入和运营导入，形成全国三线景区联合体，共同打造一个品牌旅游。
比如位于洛阳市伊川县城西的4A级景区二程文化园，全园建筑面积300余亩，是在北宋著名思想家、哲学家、教育家、理学奠基人程颢程颐墓园基础上升级扩建的集旅游、休闲、教育、拓展训练为一体的综合性文化园林，同时也是目前中国最大的儒学文化园林。整个项目投资3.5亿元，2017年4月3日正式开园，2018年十一黄金周期间，二程文化园门票仅收费1元，却鲜有人问津，被舆论作为一个失败案例推到了风口。有前来游玩的游客称，“这都是后来建的，不是历史遗迹，这种房子建得没多大意义。”也有游客质疑该景点过于雷同，观赏价值不大，没有内涵。
二程文化园为专门祭祀程颢、程颐而建，他们是我国北宋时期著名的思想家、哲学家、教育家、华夏理学奠基人，被世人尊称为“二程”。二人继承圣学，创建洛学，奠基理学，上承孔孟，正传朱熹，其学术思想在中国思想界居统治地位近千年。
二程学说，形成了宋明理学的思想体系，开辟了中国儒学发展的历史新篇章。理学的地位在中国文化史中的地位是卓越的，程颢、程颐作为理学的鼻祖，地位是公认的。但是我们总是能看到，盛名之下，吃饭的人很多，创意却很少，比如曲阜利用孔子，做出稀松平常的文旅体验，只是为了要钱。云南大理依托鸡足山大迦叶道场，各种文旅产品稀碎、不成体系又坑钱，古城甚至专门开辟一个角落学习旁边乱七八糟的丽江，收一些隔壁的游客。
因为没有好的文旅内涵，其中有些依靠人文和地理形成了品牌，却败坏了当地的文化特色。如果有好的文旅产品，这些地方本来可以更吸引人。如果有好的体验产品，其他的地方制作出某些人文产品，可以超越名人所在地区的影响力。
中华文化园就致力于挖掘中华传统文化的内涵，制作好的文旅产品、体验，让人们真正在文化中游玩，提升整个人的人文素养，回去以后会发现自身情感发生重要的改变，心里被种下中华文化的种子，从此在生活中处处能发现亮点，生活品质也随之改善。
另一个是中国最大的仿真长城，成都洛带金龙长城。金龙长城伏卧九泉山，起于金龙湖景区大门，沿山脊而上至金龙寺，全长1680米，高4米、宽3米，共有五个峰火台。
这座长城是后人的仿作，因而也被称为"山寨长城"。金龙长城的修建很艰苦，修建时每天大约有七八十名工人，分段修，整整修了一年的时间，砖石都是靠鸡公车推和人力背上山。没有先例，全靠自己摸索，凭肉眼沿着通道两边放白灰线。镇政府也曾找了一些搞古建筑的人，由于没经验，前脚刚修起后脚就倒了。后来为了保障安全,有几段不完全是砖砌，而是搭建钢筋柱子。当初用的大青砖，专门找了两个砖窑烧制，后来费用太贵没钱了，只得改成了黄土砖。
修建的辛苦没有换来同样的回报，从它诞生那天起，就被群众指为“违章建筑”，也曾经被媒体多次曝光。加上花费巨资修建的长城无人问津，更是引发舆论的诟病。当时金龙长城的确没有相关立项记录，有某知名大学教授在参观完这个土长城后,曾说“这是一个缺乏科学规划的工程”。甚至有媒体将它和重庆市忠县黄金镇花费巨资修建的“天安门”相提并论，要求问责乱作为官员。
2004年底金龙镇被合并到洛带镇，关于长城的争议也就慢慢淡了下来，金龙长城也逃过了被拆除的命运。后来通过重新规划和包装，金龙长城有了“起死回生”的转机。
横店影视城修建了一个圆明新园，如果中华文化园能够凭借文化体验创造出比圆明园价值还高的体验产品，那这种回头抄袭另外的园区、建筑的行为，除了借助行政、教科书等的宣传来节省推广费用，节省自己并不聪明的脑力，凭借离原作品距离较远而挣距离较近的居民的钱以外，又有什么意义呢？死去的又活了过来，但是已经没有了灵魂，活着的灵魂还有许多要去挖掘，中华文化园就在挖掘活着的灵魂，在创新的道路上向前走。
10块票价，5个碉堡，200万造价，违建和抄袭，“龙文化”、“客家文化”、“佛教文化”。如果用中华文化园佛教四乘园林设计，加入虚拟现实光影体验，52阶次菩萨52碉堡，是一步一长进，一步一文化，票价可以提到100，光秃秃的山立刻变成金山。如果采用中华文化园儒学园林的构造，二程文化园也将拥有灵魂，不再是借助儒学但其实和儒学没关系的古建筑群。

八纵八横：二三线城市的二三线景区联合体营销依托

八纵八横" 是中国高速铁路网络的短期规划图。2016年7月，国家发展改革委、交通运输部、中国铁路总公司联合发布了《中长期铁路网规划》，勾画了新时期“八纵八横”高速铁路网的宏大蓝图。
“八纵”通道包括沿海通道、京沪通道、京港（台）通道、京哈～京港澳通道、呼南通道、京昆通道、包（银）海通道、兰（西）广通道。“八横”通道包括绥满通道、京兰通道、福银通道、青银通道、陆桥通道、沿江通道、沪昆通道、厦渝通道、广昆通道。
根据新修订的国家《中长期铁路网规划》（2016-2030年），预计到2020年，全国高速铁路将由2015年底的1.9万公里增加到3万公里。
高铁便捷、舒适，大城市的站点打造得高端大气，格局合理，商业布局也很让人省心。小城市的站点打造得小家碧玉，很有韵味，而且买票检票上车等非常方便，周边大多是自然的环境，离景点比较近，目前尚有大片大开发区域，交通设计空间比较大。凭借便利的交通，大城市周边的小景区成为周末休闲游的好去处，有吸引力的景点成为全国各大城市的节假日旅游好去处。高铁像是筋脉、血管，打通了全身的联系。
在这种情况下，具有多种设计，但是总体囊括在同一品类下的旅游品牌或将崛起。比如中华文化园的16个园区，可以分布在不同的城市，而且同一个园区，可以再不同的地方建立两个相似但是体验内容不同的园区，加入相关地区不同特色的内容。比如周易园区，可以在伏羲的故乡、周文王的故乡、孔子的故乡、邵雍的家乡，根据他们各自的易经特色，建立不同的建筑和体验内容。
另外比如天堂小镇，可以将欲界天的6层天在不同的地方建设，加入各地区的自然特色，形成修养品牌。利用会员制度，增强教育体验，形成修身系列体验。未来可以拓展一些小型的天堂，比如色界天28层天在28个小城市，无色界4层天在更有仙气的地方。欲界6天、色界28天、无色界4天还能细分成很多天，比如欲界天第二层忉利天又分成33层天，无色界四层天各自分成不同的天，根据体验产品，可以商定建筑模式。

在品牌宣传上，利用高铁就更具有优势，如下：

1、在全国各个地方进行植入
比如伊川县二程文化园、云南大理、贵州梵净山等地，将运营不好的景区盘活，在已有足够客流量的景区进行植入，我们提供融资租赁、投资对接、运营导入、设计导入、内容导入等，免费设计，我们掌握广告推广权，个地方出资设计的，我们通过APP或微信掌握中华文化园品牌的门票销售。

2、打造全国二三线景区联合体
联合我们所联系的景区，打造全国二三线景区联合体，主要是二三线城市、二三线景区，每家出100万元共同进行营销，线上打造APP，用于售票、用户维护、园区游戏体验、导游。

三级子景区图示：道德经园林、论语园林、佛教四乘园林

将道德经按照单独的入口进行修剪，青牛和老子为入口雕塑。境为连续的大台子，广场或长廊样式，里面有各类虚拟现实节目；台为小的境，有虚拟现实节目表演。每个走廊、台、境都有道德经的词句，用来指导人观察道德经的精髓，体会体世治世之道。

将论语按照20篇入口进行修建，有20个雕塑在入口护持。共用境、台。境为连续的大台子，广场或长廊样式，里面有各类虚拟现实节目；台为每个入口单用的不接续的观景平台，有虚拟现实节目表演。每个走廊、台、境都有论语的词句，用来指导人观察论语的精髓，即仁、义、礼、敏、信、诚。